Как пастору оценить принципиальность проблемы?
Без сомнения, подобный вопрос необходимо рассматривать в контексте конкретного случая. Тем не менее, мы хотим предложить семь общих областей, которые настолько принципиальны, что пасторы не должны идти в них ни на какие компромиссы:
Важно ли использовать библейские звания «пресвитера» и «дьякона»?
Некоторые церкви сегодня используют общее звание «лидера», говоря о руководстве церкви. Хотя использование званий «пресвитера» (старейшины, пастора) и «дьякона» не фундаментальны для служения церкви, есть несколько хороших причин, по которым церквам следует использовать эти библейские звания. Это показывает, что нашим авторитетом является Писание, а не человеческая мудрость. Использование званий из Писания показывает, что мы следуем Божьим […]
Кто такой «пресвитер церкви»?
Как и Писание, мы используем слово «пресвитер» как взаимозаменяемый термин со словами «пастор», «старейшина» и «руководитель церкви». 1. Основы: Пресвитер – это мужчина, который соответствует требованиям 1 Тимофея 3:1-7 и Титу 1:6-9, который признан своей общиной (церковью) как пресвитер и который ведет церковь через учение Слову (1 Тим. 3:2), молитву за вверенное ему стадо (Иак. […]
Как проповедник может помочь церкви быть зависимой от Божьего Слова, а не от его личности?
Пусть фокус на величии Бога будет настолько заполнять ваши проповеди, что люди будут так захвачены Богом, что забудут о вас.
Должен ли пастор иметь «призвание» от Бога?
Хотя мы предпочитаем избегать использование термина «призвание», мужчина, до того, как он решит посвятить себя пасторству, должен иметь трезвое и осознанное понимание той посвященности, которая понадобится для этого служения.
Когда церкви следует применять дисциплину?
Можно суммировать библейское учение о формальной церковной дисциплине, сказав, что она требуется в случаях зримого, серьезного и нераскаянного греха.
Что следует делать руководителям церкви на своих собраниях?
Не позволяйте собранию руководителей церкви перерасти в деловую встречу.
Ученичество – «программа» или «образ жизни»?
Ученичество не должно быть чем-то, происходящим время от времени, чем-то отдельным от остальной нашей жизни со Христом.