Плохая экклесиология и миссионерство
За девятнадцать лет, прошедших с тех пор, как я впервые ступил на поле миссии, во всех организациях и регионах я видел и слышал одну и ту же повторяющуюся историю. Слишком часто западным миссионерам нечего сказать о церкви, по крайней мере, сказать с библейской ясностью. Среди евангельских христиан, к счастью, обычно остается ясным Евангелие, как правило, подтверждается непогрешимость Священного Писания и по большей части признается важность богословия. Но что же делать с церковью?
Бизнес для миссии. Как использовать свою работу и стать миссионером в другой стране?
Вы когда-нибудь задумывались о том, чтобы использовать свой бизнес или работу для миссии? Если нет, то вам стоит это сделать. Позвольте поделиться парой примеров того, как это может выглядеть.
Молитесь за пробуждение…в соседней церкви
Что, если вы годами искренне и усердно молились о пробуждении в вашем городе, а затем в один прекрасный день, казалось бы, из ниоткуда, Бог неожиданно отвечает на ваши молитвы? По всему вашему городу, каждый день люди начинают толпиться в церкви, чтобы услышать проповедь Слова Божьего. На улицах, в офисах, в классах и домах по всему […]
Что есть успех на миссионерском поле и как его измерить?
Библия преподаёт несколько абсолютно ясных уроков: Итог миссии зависит от Бога, а не от человеческой инициативы. “Я сажал, Аполлос поливал, а выращивал Бог. Поэтому ничего не значит ни тот, кто сажает, ни тот, кто поливает, а лишь Бог, Который выращивает.” (1 Кор.3:6-7, НРП). Наша задача — добросовестно возвещать Евангелие, а исход доверять Богу. “И сейчас я […]
Как можно контекстуализировать по-библейски?
Откажитесь от своих прав. Апостол Павел имел право есть мясо, брать верующую жену и получать финансовую поддержку. Однако он отказался от этих прав, чтобы не ставить никаких преград Евангелию (1 Кор.9:4-18). Также и мы должны быть готовы отказаться от любых прав, если их использование принесёт вред тем, кому мы пытаемся проповедовать. Станьте слугой для неверующих. […]
Как можно отличить библейскую контекстуализацию от небиблейского компромисса?
Лучший способ отличить библейскую контекстуализацию от небиблейского компромисса, — это задать вопрос: “Становится ли оскорбительное послание Евангелия (о том, что Бог свят и ненавидит грех; человек грешен и достоин Божьего суда; есть лишь один путь ко спасению – через веру в Сына Божьего Иисуса Христа, который прожил совершенную жизнь, отдал ее на кресте и воскрес) […]
Принцип «однородности» и как он противоречит библейской картине многонациональных церквей
«Стратегическая» однородность стала обыденностью, зачастую церкви даже не задумываются об этом вопросе. Но поддерживает ли Библия принцип однородности? Либо Писание дает другое видение для поместной церкви?
Как поместным церквям на практике исполнять Великое Поручение?
Что делать церквам для того, чтобы исполнить повеление Иисуса «пойдите ко всем народам и сделайте их Моими учениками» (Мф. 28:19, НРП)?
4 признака церкви, исполняющей Великое Поручение
Слишком часто в евангельском сообществе можно увидеть абсурдную конкуренцию между церквами. Но церковь, исполняющая Великое поручение, не соревнуется с другими церквами, проповедующими Евангелие, потому что знает, что все церкви, которые проповедуют Евангелие, играют за одну команду.
Что Библия говорит о возрождении умирающих церквей?
Возрождение церквей (т.е. оживление умирающих церквей через решение проблем их упадка и наставление в верности) — это и есть библейская забота. То есть, когда мы видим, что подобные церкви действуют как анти-свидетели Христа, мы должны, согласно Писанию, взять это бремя на себя и сделать что-то. Цель этой статьи — отстоять эту точку зрения.
Тематические семинары
Бесплатная книга
